在國外生活過或者經常出國的人，通常有這樣的印象：

老外跟我們比就是個“憨憨”。沒城府，心直口快，不藏著掖著。

做生意也沒那么多套路，沒有假冒偽劣，不缺斤短兩。什么托關系走后門、刷單、刷流量，更是難得一見。

很多人羨慕老外，活得單純、通透，眼睛里都是自信和陽光。做生意溝通效率高，只要約定好，不怕賊偷也不怕賊惦記。

有人說是文化原因，說咱們幾千年來的文化就是虛偽吃人、底層互害，儒家思想害人不淺。

有人說是民族性，說咱中國人不團結，喜歡算計，“一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲”。

這兩種是頭些年帶節(jié)奏帶情緒的論調，典型的“讀者體”、“知音體”，至今還影響很大，要多靠譜就多不靠譜。

稍微靠譜點說法是法制原因，在發(fā)達國家，玩套路的成本太高了，一旦發(fā)現，罰你個生活不能自理。

但這還不是最主要的，一個地方文明開化的程度，取決于自由市場的發(fā)展程度。

商業(yè)越發(fā)達，社會越文明，人們越愿意表達善意，政府也更加清朗廉潔。

而地方越閉塞，則高層貪婪底層互害，到處都是坑蒙拐騙，騙子得手后沾沾自喜。

從前，我們到一個小地方，最容易挨坑的往往在火車站、汽車站、景區(qū)這些地方。老苗以前就被出租車宰過、被黑三輪宰過、住酒店被宰過、吃飯被宰過，買飲料方便面都買到過假貨。

但現在這種情況越來越少，而在北上廣這些大城市，車站機場這些地方除了東西貴點，壓根兒不會宰客。

這不是民風的問題，而是市場的問題。

當自由市場不發(fā)達，車站也好景區(qū)也好，反正你難得來，做的就是一錘子生意。不宰白不宰，“宰客”是利益最大化的手段，貨真價實反倒虧本。

一旦自由市場發(fā)達，人們經常出行，上海的火車站和機場，我一年去幾十趟，挨宰了就再也不去了。有人還會告訴別人、投訴甚至發(fā)到網上。

宰客成本太高，壓根兒就沒收益。

自由市場，最大化消滅信息不對稱，把一次性博弈變成重復博弈。

坑蒙拐騙自然就越來越少，宰客行為慢慢就活不下去，自然就變得貨真價實、童叟無欺。人們在自由市場發(fā)達的地方生活，慢慢也就變得誠信、相互信賴、沒有套路。

所以自由市場到哪里，文明就到哪里，“做生意就是替天行道”。

做外貿的一定深有體會，跟歐美發(fā)達國家做生意、跟日本韓國做生意，無比省心：談好協(xié)議，說好條件，按合同辦就行了。

最糟心的就是跟印三哥做生意，各種套路，比咱還多，經常你貨生產出來再壓一輪價格，貨到了地方不讓進港，再宰你一票。

回到淄博現象，有人說，淄博人民這次驚艷表現，源自山東人的熱情好客、淄博人的淳樸善良。作為一個山東人，老苗表示“呵呵呵”，至少我以前了解和見過的山東和淄博，并不是這樣子。

有淄博朋友說，從春節(jié)到現在，自己心理都發(fā)生了巨大的變化。

一場自由市場的大潮，對全淄博人民進行了一次精神洗禮，讓他們發(fā)生了巨大變化。

西方國家也經歷過野蠻時代，日本德國還經歷過法西斯和軍國主義，是自由市場重新塑造了他們的國民性格。

以后，我們不用去羨慕美國人、歐洲人、日本人，去淄博就夠了。

這是淄博事件的第一個意義，也是老苗覺得最重要最深遠的意義：它讓全國人民都深切感受到了自由市場的力量，不但能夠促進經濟，還能升華精神；而這個精神又會反過來塑造良好的營商環(huán)境，進一步促進經濟發(fā)展。

第二個意義。先說一個很多人的疑問：

燒烤，如此落后的產業(yè)，說它集約化程度低都算客氣，這就是原始的手工業(yè)。能對一個地方經濟帶來多大影響？能夠為老百姓增加多少收入？

還是數據說話，第一財經報道說，“燒烤火了，淄博財政收入增速轉正，一季度增速全省第三”。這還沒算影響更大的四月份和五月份的數據。據說連淄博的房價都被燒烤帶動長了15%。

我們整天說，產業(yè)轉型，淘汰落后產能，產業(yè)升級，告別低端經濟。這玩意兒真不能一刀切。

只要市場有需求，只要能夠提高老百姓收入，誰說出口襪子打火機就不如出口機電產品，誰說發(fā)展燒烤就不如發(fā)展光伏發(fā)展芯片。“低端產業(yè)”照樣帶動經濟發(fā)展，而且作用不容小覷。

發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，跟著市場走，相信自由市場的力量，不脫離現實追逐高大上，照樣可以帶來天翻地覆的變化，這是淄博燒烤帶來第二個重大啟示。

體制內聚焦了中國最聰明的那一群人，相信在全民拼經濟的大趨勢下，各地政府能以淄博為榜樣，從小處著手，不折騰，不再不顧現實追求高科技、追求那些高大上產業(yè)政策，而是本著服務為宗旨，多聽市場的呼喚，敬畏市場的力量。

2023的下半年，經濟一定向好。

淄博燒烤的第三個意義，是給中國式政商關系樹立了一個榜樣。這在昨天的文章中，有所提到。

淄博政府的這次作為，不是啥都不管的小政府，更不是“閑不住手”的大政府，而是真正的服務政府。

該干的都干的漂亮：投資公共產品、維護市場秩序、傳播地方“價值觀”、組織當地資源提供服務……

不該干的也絕不添亂：出臺所謂產業(yè)扶持政策，驅趕小商小販創(chuàng)辦文明城市，各種審批、各種收費各種牌照……

最后一個意義，讓我們思考下，為什么這個火爆現象出現在淄博，出現在這個經濟衰退的老工業(yè)城市，出現在這個資源枯竭型城市，出現在官本位嚴重、市場經濟嚴重落后的山東？

就像小崗村事件，為什么出現在當時最落后的安徽？

一句話解釋，活不下去了。

干，頂多坐牢；不干，餓死。只能豁出去了。

而淄博，也是豁出了，不豁出去也過不下去了。

淄博文旅局長說：一個老工業(yè)城市，一個歷史久遠的文化名城，靠著燒烤出名，想想還是很心酸的。

但掙錢不丟人，發(fā)展民生不丟人，讓老百姓過上好日子更不丟人。高高在上，心里只想著政績工程，只想著彰顯自己的公權力、刷存在感，趕著小商小販滿街跑、不管老百姓的錢袋子才丟人。

如果說四十五年前的小崗村，是對“所有制”的一次覺醒；那么今天的淄博燒烤，則是對自由市場、對市場經濟的一次大覺醒。

經歷了三年疫情，經歷了司馬南為代表的網絡大V對民營經濟的喊打喊殺，經歷了全網唱衰以及撕裂、咒罵和戾氣乖張，經歷了外資大撤退、民企關閉潮、員工失業(yè)潮，我們也隨之經歷了四十年來經濟發(fā)展的至暗時刻。

但中國老百姓悶頭搞錢的熱情和能力，永遠不會讓人失望。在經濟回暖超出所有人預期的大趨勢下，淄博燒烤現象又為經濟復蘇和振興打了一劑強心劑。

為自由市場正名，為自由市場熱情謳歌，用最大的熱情擁抱自由市場，相信“淄博”只是一個開始。