01

春節(jié)寫了點小感想。希望新的一年，我們的社會和輿論能夠?qū)ζ髽I(yè)家好一點，對當前最稀缺的生產(chǎn)力要素—“資本”好一點。

這樣我們企業(yè)的生存環(huán)境就能好一些，最后大家都受益。

結果這兩天一看，好家伙，這么多上來開罵的，當然點贊的更多。

但自媒體的一大特點是，黑粉活躍，真粉不活躍，所以留言基本就是罵聲一片。

大概就是“資本家走狗”、“漢奸”之類的車轱轆話，還有借此罵鄧公的。

這是一幫可憐人，生活過得不如意，腦子又被洗壞了，蠢壞加無能，只能上網(wǎng)罵罵人了。倒是沒啥可說的。

但有人說：先富起來是不會帶動后富的，你就是給我整個地球我都不嫌多。所謂“資本多了，給勞動者的待遇就提高”是理想化的癡心妄想。

這倒能代表很多正常人的想法，有必要說道說道。

首先，認為先富會主動帶動后富，肯定是錯的。

有錢人把錢拿出來給所有人，甚至裸捐，這是高風亮節(jié)，是很高的要求。我們不能拿圣人的標準來要求他們。

你管他們叫資本家也好，叫企業(yè)家也好，都跟我們一樣，是一個個活生生的人，不是神，不是救世主，也不是惡棍，也不是魔鬼。

人的本性就是給自己謀利益。

先富帶動后富，是合理環(huán)境下的必然結果，而不是他們的主觀愿望。

02

我們假設一個小的理想環(huán)境。

一個地方，住了一群人。張三通過做生意發(fā)了財。

如果是一個野蠻動亂社會，張三最好的選擇是雇傭打手，勾結官府，一方面能保護自己，另一方面能強迫普通人為他服務，壓榨他們的勞動，獲取更多財富，形成更大的勢力。

這就是萬惡舊社會，所以要打土豪，推翻三座大山。早期的東印度公司，有自己強大的軍隊，可以出去殖民一個國家。

但自由市場環(huán)境下，尤其是法治健全的社會中，張三想這么干也干不成，會被無產(chǎn)階級專政給專政掉。那張三的錢只能有兩種用途，消費和投資，存著或者留給子孫最后還是這兩種。

消費當然能夠擴大內(nèi)需，給他提供消費的人也會因此多掙了錢。

如果張三掙的足夠多，或者張三特別有企圖心，那么他的錢就會更多拿來做擴大生產(chǎn)，或者做其它行業(yè)。這就需要更多的人，比如一堆李四。但李四們本來是有謀生手段的，想要讓李四跟自己干，你就要開出比李四之前更好的待遇。

當然，張三也可以給李四畫餅，忽悠他拿更少的錢跟他干，但這事一是容易被識破，二是不容易長久，李四們慢慢就跑光了。畫餅這事成不了主流，總體上，李四們收入也提高了。

但王五們的想法又不一樣，他們想成為張三那樣看上去風光的人，于是也擼起袖子下海了。要么做張三同樣的生意，比如莆田有一幫子做鞋的、慈溪一幫做插座的，諸暨的襪子占全世界百分之三十，疊石橋的家紡占全國一半；要么做張三的上下游，比如杭州電商天下第一，直接做電商的40萬人，而間接服務電商的超過100萬人；也可能是跟張三做不相關的產(chǎn)業(yè)，晉江除了有鞋服，還有食品產(chǎn)業(yè)群，石材產(chǎn)業(yè)群。

做生意就就有掙有賠，掙得人少，賠得人多，但一旦掙了，往往數(shù)量驚人。王五們的財富總量是增加的。

同時，由于張三的存在，技術、模式、成功經(jīng)驗、渠道等可以借鑒甚至共享，王五成功的可能增大了，如果跟張三做同樣或相關的產(chǎn)業(yè)，這個地方就可能成為產(chǎn)業(yè)集群。這在全國已經(jīng)非常普遍了。

王五做生意也需要李四，在不能強迫的前提下，最穩(wěn)定的方式還是提高勞動報酬。這讓李四們離富裕又更近了一步。

但人群中不光張三李四王五，還有馬六。

不患寡患不均，張三發(fā)了財，馬六們可能因為仇富，可能想做王五甚至李四沒做好，也可能昨天晚上被媳婦從炕上踹下來（如果有的話），于是心生仇恨。做夢也想著把張三們的財富據(jù)為己有，比阿Q幻想革了趙太爺?shù)拿屃诵悴拍镒舆€要起勁。

由于這批人數(shù)量巨大，在自媒體時代就有人看到了機會。

司馬沒六冒出來說，張三的財富是靠壓榨你們得來的，是靠權錢勾結偷竊國家財產(chǎn)得來的，他的錢他的豪宅豪車他的女人，都該是你的。于是馬六們?nèi)呵榧ぐ?，嗓門特別大。

這些人很多，他們往往一沒專業(yè)技能，二沒職業(yè)素養(yǎng)，更沒有創(chuàng)業(yè)膽識，富起來也就比較難。

但他們只是認知有問題，只要沒干壞事，沒拿起U型鎖，就不算壞人。

等到社會物質(zhì)財富更多，教育程度越來越高，馬六們也會變少。即便還有，由于張三李四王五們創(chuàng)造了足夠多的財富，社會福利也就很高了，馬六們就是每天刷刷短視頻、罵罵大街，也能有不錯的生活，最后也是富裕了。

比如現(xiàn)在的一些北歐國家。

所以，不是先富的人主動帶動后富，而是先富的人客觀上給大家創(chuàng)造了可以富的條件。

先富的人越多，大家就都容易變富。共同富裕也不是大家一樣富，甚至差距還在某些時間越來越大，而是大家都在奔往富裕的路上。

事實上，不管你對這個社會滿意還是不滿意，改革開放四十多年，我們一直都走在這條共同富裕的路上。不管我們處在哪個階層，絕大部分人收入都比之前高幾倍幾十倍上百倍。

03

這里面存在一些風險，會使我們偏離本來正確的方向。

老苗上篇文章提過，要防止資本變壟斷資本和防止金融資本占主導地位。

“資本多了，勞動力就稀缺，勞動者報酬就提高”。它的前提是自由市場經(jīng)濟。

一旦壟斷，資本再多，勞動者也沒有跟資本議價的能力。

任何市場經(jīng)濟國家，反壟斷都是以法律形式確定下來的。所以才會有阿里、美團的天價罰單。這不是反資本，而是支持資本，制止壟斷資本對其它資本的欺壓，給資本的發(fā)展創(chuàng)造良性環(huán)境。

不是你做得大收拾你，而是因為你利用你的大擠壓其它資本生存了。

所謂“一鯨落萬物生”，不是把大資本殺了分給老百姓，而是限制大資本壟斷，讓小資本成長。

第二就是金融資本主導的問題。

馬克思老先生捋著他智慧的大胡子說：資本不到萬不得已，是不愿意進行實物生產(chǎn)的。

金融資本賺錢多快狠準穩(wěn)，又不需要什么勞動力，傻子才不愿干。

資本一旦多了，天然就有向金融資本轉化的本能。這不是什么資本的本質(zhì)，而是人的本性。

美帝其實是負面典型。

說個可能很多人不認可的結論：由于金融資本過于強大，當前美國的市場化程度是不如我們的。這跟一些宣傳和一些人的直觀感受完全不一樣，尤其是西方和一些假“公知”的宣傳。

我們就看這幾十年的市場變化，中國三十年來，涌現(xiàn)出來的企業(yè)、企業(yè)家，民營資本的成長、富豪和中產(chǎn)階級數(shù)量的增加，都遠遠高過美國。

如果你說：美國市場化做的比我們好，但市場發(fā)展卻遠遠不如我們發(fā)展得快。這一定是被忽悠瘸了。

當然，美帝比我們強的地方有非常多，但市場化這塊肯定不如我們。

我們?nèi)タ慈虻漠a(chǎn)業(yè)資本都屁顛顛往哪里跑，就知道哪里市場化程度更高。

身邊一個例子，一位企業(yè)家朋友潤到美國，后來又潤回來了。理由是：

在美國做企業(yè)太難了，各種手續(xù)、各種審查、各種監(jiān)管，比我們這兒難多了。

所以，老美的惡果就是，產(chǎn)業(yè)空心化，錢被華爾街掙走，底層勞動人民收入多少年不增加。所以才有“占領華爾街”，才有鐵銹區(qū)，才有特朗普們的得勢。

這種事情，是絕不允許在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)生的。

馬老師你帶頭搞起了電商，方便了百姓，讓零售和流通環(huán)節(jié)效率大幅度提高，居功至偉，人民感謝你。你搞云計算，發(fā)展高科技，功德無量，是人民的功勛。

但你說“銀行是當鋪思維”，然后要革它的命，搞一個全球最大IPO。

對不起，您過界了，“京州不允許有這么牛逼的人”。

限制壟斷，管控金融資本，努力發(fā)展產(chǎn)業(yè)資本。這是社會主義市場經(jīng)濟的根本保障。

然后就是給民營企業(yè)、給產(chǎn)業(yè)資本創(chuàng)造更好的條件，讓他們更活躍，讓市場更加開放，不但對內(nèi)開放，更要對外開放，讓商品經(jīng)濟更加發(fā)達。市場經(jīng)濟發(fā)展好了，最后的結果自然就是共同富裕。

不指望先富的人大發(fā)慈悲，帶著大家都富，而是隨著市場經(jīng)濟的良性發(fā)展，共同富裕是必然的結果。

市場經(jīng)濟發(fā)展哪里，哪里就是昌盛繁榮文明，否則就會貧窮野蠻落后。

04

可能很多年輕人不太了解的歷史。

八十年代，中國農(nóng)村發(fā)展出了很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，是那個年代經(jīng)濟增長的主要動力之一。那時，農(nóng)村收入增長，城鄉(xiāng)差距縮小。

山東江蘇廣東，是當時鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)最發(fā)達的省份。借助鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，我蔥省曾經(jīng)在八十年代連續(xù)多年GDP總量全國第一。

后來由于政策及其它一些原因，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)沒落了。但廣東江蘇發(fā)展了更多民營企業(yè)，在市場化道路上往前邁出了更大一步，而山東的步子就小多了，甚至怕了，記得當初報紙上看到，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)老板，把自己掙的錢拿出來都捐了，被大力宣傳。

結果也很明顯，現(xiàn)在山東的經(jīng)濟總量跟廣東江蘇已經(jīng)差了一大截，在民富上更是被甩得尾燈都看不見。

如今，民營企業(yè)最發(fā)達的地方，市場經(jīng)濟最活躍的地方，就是老百姓最富裕的地方，就是共同富裕做得最好的地方，也是政府更加高效，貧富差距更小，老百姓幸福感最強的地方。

除了廣東江蘇，浙江福建更是典型。

用張維迎教授的話來說，“市場經(jīng)濟是有史以來唯一能夠?qū)崿F(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟制度。”

而市場經(jīng)濟不發(fā)達的地方，往往富得暴富，窮得真窮，很多人真的是靠著走關系勾結權貴發(fā)達的。這些地方自然民憤也大，他們就認為富人錢來得不正，欲將他們掛路燈而后快。這是司馬南受追捧的的民意基礎。

所謂，沒有司馬南的時代，只有時代的司馬南。

05

春節(jié)期間，任澤平說要把司馬南這種“在國外買房，在國內(nèi)搞破壞的壞人”抓起來，把這次關于民營經(jīng)濟的爭論推向了新的高潮。

老苗的看法是，辯論應該提倡，抓人要看法律。

從七十年代“真理標準”大討論，到八十年代年廣九該不該抓，再到九十年代初的“姓社還是姓資”，每經(jīng)過一段時間發(fā)展，就會有針對經(jīng)濟結構、社會財富分配問題產(chǎn)生的社會矛盾爆發(fā)。

每一次的大討論，都是消除了矛盾，進一步強化了市場經(jīng)濟，進一步深化了改革開放。

而這一次，以司馬南口撕聯(lián)想為標志的反資本思潮，已經(jīng)持續(xù)了好幾年。伴隨著也是國內(nèi)經(jīng)濟的低迷，收入下降、失業(yè)率的上升、就業(yè)的困難，越來越多的人也開始明白其中的道理了。

司馬南已經(jīng)從“民族英雄”、“當代偉人”，變成被大多數(shù)人唾棄。

真理越辯越明，相信這次關于民營經(jīng)濟的大討論，最終會讓民營企業(yè)家吃上一顆定心丸，給企業(yè)創(chuàng)造更加寬松的環(huán)境，讓我們在改革開放和共同富裕的道路上前進一大步。

任澤平說抓司馬南，更像是一個自媒體話術，否則也不會引起這么大一場風暴。

不極端，就無法引起互聯(lián)網(wǎng)傳播。司馬南得意的時候，不是也要把反對者“格殺勿論”嗎？

能打敗魔法的只有魔法，能打敗流氓話術的只有流氓話術吧？