當(dāng)訊息與書籍,同時(shí)被攤上臺(tái)面。
如果說訊息是局部總結(jié)與觀點(diǎn)表達(dá),那么“教科書級(jí)別”的經(jīng)典書籍便是系統(tǒng)鋪排與共性輸出。當(dāng)我們想要了解某個(gè)領(lǐng)域,會(huì)下意識(shí)想要拿到一份“推薦書單”。
看書不僅是一次系統(tǒng)性學(xué)習(xí),同時(shí)也因?yàn)樵谛睦砩辖o自己預(yù)留了一定時(shí)間,所以也是留給自己一個(gè)“思考空檔期”的契機(jī)。
書沒有想象中那么有用,也沒有想象中那么無(wú)用。
在看書之前,不管是帶著成見或偏愛,都會(huì)有所偏頗,因?yàn)槟銜?huì)不自覺往上拔或向下拉。
不論是實(shí)踐派或理論派,都應(yīng)當(dāng)是問題解決派,書是“取其長(zhǎng)補(bǔ)其短”。有些經(jīng)典書籍我隔幾年再回看時(shí)發(fā)現(xiàn),一些核心要點(diǎn)其實(shí)書里早已提及,只是由于特定時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)積累不夠,所以被忽略掉了。所以在一段時(shí)期都在思考看書的意義,但隨著閱歷逐漸提升,便開始逐漸與之和解。
當(dāng)然,以前信奉的某本書或某些觀點(diǎn),在工作實(shí)操總結(jié)及閱歷提升之后,發(fā)現(xiàn)其實(shí)也會(huì)有更好的解決方案。所以,特定的經(jīng)歷會(huì)找到特定的出口。
有時(shí)我們覺得書里的內(nèi)容太過理論,很難實(shí)操。主要的原因在于市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,即使兩三年,也會(huì)發(fā)生天翻復(fù)地的變化。所以,理論滯后于實(shí)踐是很正常的現(xiàn)象(當(dāng)然,也有很多書不斷更新版本,但也難以跟上市場(chǎng)的變化)。看書的意義本身,是找到思考的那根線,珠子會(huì)變,但連接的線是固定的。
書如同內(nèi)功,決定了招式的力度,就像武僧一開始要先學(xué)會(huì)扎馬步一樣。有了共性的基礎(chǔ),才有解決個(gè)性的可能。
接下來(lái),我將分享自己的的一些看書方法,希望能對(duì)你有用:
文章目錄:
1. 為何看書
2. 如何看書
3. 看什么書
01 為何看書
看某個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典書籍,需要先理清兩大問題:一是自己所處環(huán)節(jié)為整體創(chuàng)造什么價(jià)值,也就是所處的角色是什么。二是創(chuàng)造這個(gè)價(jià)值的途徑。
總結(jié)起來(lái),有點(diǎn)像塑造一種基礎(chǔ)“所在領(lǐng)域價(jià)值觀”的邏輯。
書基本上解決的是共性,也就是:這個(gè)東西“得有”,但不能“只有”。是打底子與建同頻的邏輯,即雙方溝通不用刻意解釋,因?yàn)榇蠹一久髁恕?/span>
同時(shí),看書也是讓心沉下來(lái)的契機(jī),因?yàn)楫?dāng)你拿起一本書的時(shí)候,其實(shí)你也在預(yù)留一小段時(shí)間。書是積累的量變,量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)。
書是掌握共性,以面對(duì)個(gè)性,過程中需調(diào)整。正所謂“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行看個(gè)人”。
02 如何看書
從時(shí)間的角度,分為看書前,看書中和看書后。
看書前(目的、形式、場(chǎng)景)
1. 清晰自己的目的
在出發(fā)之前,先要清楚要去往何方,看書亦如此。
首先要清楚看書是要解決什么問題,期待解決到什么樣的程度。解決問題需要多個(gè)途徑配合,那么,看書和其他途徑是如何匹配的。
看書一定要帶有目的性去看,明確你要解決的問題是什么,然后才能衡量好壞。
在看書之前,不要過于崇拜,因?yàn)檫@樣會(huì)喪失自己的判斷。同時(shí),也不要報(bào)過高的期望,因?yàn)檫@樣會(huì)容易讓自己失望。
就我自己來(lái)說,看書是幫助我梳理一些思路,搭建一個(gè)基礎(chǔ)的框架。“原來(lái)可以這樣去思考”,以及“這個(gè)板塊包含的是這些東西”。同時(shí),我會(huì)根據(jù)實(shí)操以及不同行業(yè)不同問題對(duì)書里的概念進(jìn)行添磚加瓦,去繁凝簡(jiǎn)。
2. 找到適合你的承載方式
有人喜歡看紙質(zhì),有人喜歡看電子,而有的人兩者皆可。沒有孰是孰非,主要是看哪種方式能讓自己“堅(jiān)持下來(lái)”,或者說“看得進(jìn)去”。
我一般是這樣的:經(jīng)典書籍我會(huì)買紙質(zhì)的,沒有紙質(zhì)的會(huì)打印成紙質(zhì)版本。主要在于紙質(zhì)相對(duì)電子會(huì)更容易專注,并且個(gè)人比較喜歡在書上寫寫畫畫做筆記的那種感覺。同時(shí)還會(huì)看用閱讀APP看電子版,主要是看“熱門劃線”,看其他人認(rèn)為哪些內(nèi)容比較好。最后,我會(huì)用Xmind和word來(lái)做思維導(dǎo)圖和讀書筆記,匯總成自己“資料庫(kù)”的一部分。
無(wú)需留存反復(fù)看的書,我一般會(huì)看電子版,并且正常情況下只看一遍。當(dāng)然,也會(huì)看“熱門劃線”,看完之后立馬做讀書筆記。很多書都是速朽的,但并不代表就沒有看的價(jià)值,只是其價(jià)值的密集度不高而已。
3. 找到效率最高的場(chǎng)景
這里說的場(chǎng)景指的是時(shí)間、空間及外部維度。事情太多,時(shí)間有限,所以我們需要更有效率完成一件事情,比如看書。
每個(gè)人都是有差異的,這個(gè)需要去測(cè)試挖掘??磿炻蛭盏亩嗌?,這個(gè)跟我們本身的積累有關(guān),但也跟我們的精神集中度有很大的關(guān)系。本身積累這個(gè)短時(shí)間內(nèi)很難改變,但專注度卻是可以短時(shí)間提升的。
時(shí)間維度的話,比如我看書效率最高的時(shí)間是早上6-8點(diǎn),以及晚上9-11點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)需要進(jìn)行測(cè)試,以找到適合自己的。
空間維度的話,有些人在家里看效率也比較高,但有些人可能在圖書館、自習(xí)室的效率更高,因?yàn)橛心莻€(gè)氛圍在。
外部維度的話,主要是一些外部影響因素,比如有人喜歡看書的時(shí)候手機(jī)關(guān)網(wǎng),或是把通知關(guān)掉,如有緊急事情對(duì)方也會(huì)給自己打電話。有的人邊聽音樂邊看書的效率不高,但有的人通過聽音樂可以集中精神。我們可以不斷進(jìn)行測(cè)試對(duì)比,以找到適合自己的方式。
對(duì)于每個(gè)人而言,時(shí)間是公平的,但效率卻千差萬(wàn)別。找到自己的高效率看書方式,把一個(gè)小時(shí)當(dāng)成幾個(gè)小時(shí)來(lái)用。
看書中(框架、筆記、搜索)
1. 看框架
先看目錄,也就是這本書的構(gòu)成,以及作者的序言,作者為何要寫這本書以及闡述邏輯。
了解作者寫這本書的初衷以及闡述結(jié)構(gòu),這樣方便我們?cè)诳磿倪^程中,以全局的角度思考本書內(nèi)容。而不是看著看著就不知道看到哪個(gè)部分了。大標(biāo)題下有中標(biāo)題,中標(biāo)題下有小標(biāo)題,帶著邏輯結(jié)構(gòu)看,記憶更深。
2. 做筆記
這里的筆記主要分為原文摘抄和自我見解,看書過程中不斷寫寫畫畫有助于自己的思考,做到事半功倍。
一本書真正的精華有限,所以我們需要原句摘抄,找到僅有的精華所在。讓這本書成為我們的工具,摘抄可反復(fù)研讀,必要時(shí)再翻回這本書。
書是工具,所以我們需要進(jìn)行注解。我們是如何看待的,我們的思考是什么,我們?nèi)绾稳¢L(zhǎng)補(bǔ)短。
3. 多搜索
遇到不理解的概念,可以隨時(shí)搜索,即時(shí)性理解進(jìn)行看書,可以提升效率。
因?yàn)楦鞣N原因,很少有人能做到多次看一本書,所以盡量在一次看得更深入些。
看書后(回顧、對(duì)比、加減)
1. 回顧
理出思維導(dǎo)圖,各個(gè)框架的核心要點(diǎn)是什么,相當(dāng)于復(fù)習(xí)一遍,同時(shí)也是練習(xí)自己的邏輯思維。
2. 對(duì)比
對(duì)比看書前的期望和看書后的結(jié)果,看滿意度如何,是否達(dá)標(biāo)。本來(lái)要解決什么問題,之后解決得如何。
3. 加減
給這本書做加減法,加法就是還需要結(jié)合什么書,減法就是刪繁就簡(jiǎn)大道至簡(jiǎn),找到核心要點(diǎn)。
03 看什么書
對(duì)于品牌營(yíng)銷人來(lái)說,刪繁就簡(jiǎn)之后,我推薦以下20多本書,希望能幫到大家。







其他關(guān)于看書的想法
沒有讀某本書,真不一定代表什么。
對(duì)一個(gè)東西的了解,不一定非要讀某一本書,內(nèi)容基本都是相通的,讀其他書也可學(xué)到。同時(shí),我們需要尊重常識(shí),很多商業(yè)邏輯都可以從生活中得來(lái)。
村口的老張也許沒讀過什么書,但并不代表他就一定不會(huì)做生意。也許,多年開燒餅攤的他,對(duì)于生意了如明鏡似的。
有些書是經(jīng)典,有些書是信息點(diǎn)。
為什么把一些書稱為經(jīng)典,主要是因?yàn)樗v到了共性與常識(shí)。闡述了簡(jiǎn)明扼要的方法論,可以套用在多個(gè)場(chǎng)景。
然后還有一些書,也許看上去沒有那么大部頭,也并非流傳已久的經(jīng)典。但是里面的某些思考,可以讓我們有所獲益,同樣值得一讀,相當(dāng)于添磚加瓦。
一本書是誰(shuí)寫的,為何而寫,可以了解到此書內(nèi)容的本質(zhì)。
誰(shuí)寫的,作者只會(huì)寫自己認(rèn)知之內(nèi)的東西。為何而寫,說明這本書主要為何種目的服務(wù)。當(dāng)了解了這些,也就基本清楚這本書的基調(diào)了。
看書,應(yīng)該讓我們變得更加寬容。
其實(shí)沒有那么多是非對(duì)錯(cuò),解決問題的方式也不只一種,每一本書面對(duì)的人群也不一樣。
有些人覺得深,有些人覺得淺,就像小學(xué)課文“小馬過河”一樣。最重要的是,你的情況如何,需要什么類型的書。
總結(jié):
看書是一種毅力,解書是一種能力,用書是一種格局。
帶著實(shí)踐的邏輯看理論,帶著理論的邏輯做實(shí)踐。正如前輩所言,“無(wú)他,手熟爾”。

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