前幾天跟老范做了一期播客，專門聊了聊刀郎的新歌《羅剎海市》這個(gè)事件，以下是我們兩人的觀點(diǎn)集合。

1、關(guān)心刀郎新歌的人，集中在60，70，80后，90后明顯對刀郎普遍缺少認(rèn)知，既不了解，也不關(guān)心。我們兩個(gè)人就是70后，做了這樣一個(gè)選題，明顯也是70后視角。所以在40歲以上人群中這件事熱火朝天，年輕群體中默默無聞。

2、有人問我刀郎的歌好不好聽，首先我不是一個(gè)酷愛歌曲的人，第二是人的音樂品味大概在25歲前就成型了，我自小在山東農(nóng)村聽我太爺爺唱民間小調(diào)，所以欣賞品味有限，但我覺得刀郎的歌挺好聽。

3、《羅剎海市》故事來自《聊齋志異》，這跟《西游記》、《官場現(xiàn)形記》等等古代的通俗作品都很像，諷刺、反抗這些主題是人人喜歡的，放到今天也依然有效。

4、這首歌的流行，可以用格拉德維爾的《引爆點(diǎn)》中提到的流行三要素來解釋，這三個(gè)要素是個(gè)別人物法則，附著力法則，環(huán)境威力法則。

首先需要有重要人物作為中心，刀郎，那英，汪峰等等都是個(gè)別人物。其次是內(nèi)容要有附著力，就是吸引大眾關(guān)注的內(nèi)容，這里面的復(fù)仇戲碼，刀郎的粉絲，圍觀性，拆字游戲都有附著力和社交貨幣的作用。輿論環(huán)境和平臺的推送規(guī)則，則進(jìn)一步助推了這件事發(fā)酵。

5、某自媒體公司總結(jié)了內(nèi)容的 11 種爆款模式，刀郎這個(gè)就是典型的 w 型結(jié)構(gòu)，這也是英雄電影的典型故事結(jié)構(gòu)。少年俠客，挑戰(zhàn)權(quán)威，權(quán)威打壓后少年復(fù)仇，名動(dòng)江湖。就是一個(gè)W型的結(jié)構(gòu)，崛起，低落，復(fù)出這種結(jié)構(gòu)是觀眾最喜歡看的故事類型。

這也與《千面英雄》中講述的全世界神話中英雄的普遍成長故事類似：啟程，啟蒙，考驗(yàn)，歸來。

6、中國人最喜歡的兩種英雄設(shè)定，一個(gè)是掃地僧，一個(gè)是孫悟空。掃地僧是佛家類型的代表，默默無聞但身懷絕技，關(guān)鍵時(shí)刻能大展身手；孫悟空是道家類型的，逍遙自在，藐視權(quán)威。當(dāng)然儒家類型的英雄，很受敬佩，但沒法作為娛樂話題，比如喬峰。

刀郎在大眾的眼中，就是掃地僧和孫悟空的合體。

7、當(dāng)時(shí)的幾個(gè)音樂大佬為什么會(huì)被攻擊？一個(gè)是當(dāng)年有一些“不當(dāng)”言論，但最主要的是，他們這么多年沒有好作品了。如果當(dāng)年嘲笑蘋果的諾基亞依然牛逼，今天大家也不會(huì)嘲笑諾基亞。就像巴菲特看不上馬斯克，也沒多少人嘲笑巴菲特，但如果換成許家印，那今天估計(jì)會(huì)被噴死。

8、當(dāng)年的音樂界，還是偏精英的。今天的音樂領(lǐng)域，被抖音等大眾媒體通俗化了，當(dāng)普遍精英的時(shí)候，你俗，就會(huì)被嘲笑；當(dāng)普遍庸俗的時(shí)候，你反倒是看起來有點(diǎn)精英了，就是參照物發(fā)生了變化。

9、視頻和播客的流行，是技術(shù)造成的，但技術(shù)造成的這種流行，是一種文化返祖現(xiàn)象。因?yàn)?strong>人類歷史上識字和愿意閱讀的人本來一直就不多，人類文字的歷史也很短，早期內(nèi)容大部分都是口口相傳。

10、《羅剎海市》被大家認(rèn)為詞曲俱佳，其實(shí)，文字好不好，也是分階層的，每個(gè)人認(rèn)為的好也不一樣。它的好處是“有文化”到了恰到好處，既不是早年那么俗氣，也不是太有文化，這樣就切中了最大公約數(shù)的受眾。

拆字這種文字游戲有很多人都玩，但是馬戶這種拆字，是最初級的拆字。

你看《西游記》中，孫悟空拜師的靈臺方寸山，斜月三星洞，就是一個(gè)更深一點(diǎn)的拆字游戲，古人稱“心”為靈臺，而它只有方寸一點(diǎn)；心這個(gè)字，就是一彎斜月，三顆星星陪襯。作者的意思是神仙其實(shí)就在自己心里，不用往外求。

但這種過于內(nèi)涵，很多現(xiàn)代人看不懂了，也就傳不起來。

11、平面設(shè)計(jì)中放幾個(gè)英文，立刻就是覺得洋氣。這就是元素的作用，這首歌用了一些古文元素，立刻就是讓人覺得比較有文化，這就是形式上的有文化。形式很多時(shí)候直接決定內(nèi)容，《理解媒介》中說媒介即內(nèi)容，也是這個(gè)意思。

12、民歌曲調(diào)，聊齋故事，古文文風(fēng)，復(fù)仇戲碼，一組合，就是一種創(chuàng)新。這在創(chuàng)意中叫做舊元素新組合，是一種典型的創(chuàng)新手法。

13、刀郎的歌，其實(shí)我看不出有多少所謂復(fù)仇的內(nèi)容，它基本是取自《羅剎海市》原故事內(nèi)容，但文藝作品往往被過度解讀，按照解讀者的理解去發(fā)揮，早就偏離了作者原意。

14、但人民群眾喜歡這種戲碼，而且大家普遍同情弱者，不會(huì)詳細(xì)了解和思考當(dāng)事人個(gè)人的觀點(diǎn)對錯(cuò)。比如李子柒和資本方鬧翻了，96%的網(wǎng)友第一反應(yīng)肯定是支持李子柒，在不了解任何內(nèi)幕或者真相細(xì)節(jié)的情況下，他們會(huì)覺得李子柒被欺負(fù)，資本就是丑陋的嘴臉。

刀郎這件事上，也是一樣的。

15、其實(shí)作為傳統(tǒng)音樂人，對詞曲或者風(fēng)格有要求，那也是應(yīng)該的，如果他這么認(rèn)為，我覺得表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)沒有錯(cuò)。而且既然是大賽的評委，那就應(yīng)該堅(jiān)持自己的看法，如果說一個(gè)歌流行就可以評上十大金曲，那就不用評委了，按照銷量選不就好了，為啥還要評委呢？

16、任何行業(yè)都有鄙視鏈，當(dāng)年的主流音樂季鄙視刀郎是有道理的，我當(dāng)年在國際廣告公司的時(shí)候，也很鄙視國內(nèi)廣告同行做的那些作品，但那時(shí)就是我真實(shí)的想法，只不過今天我改變了看法。