幾年前,我把名下所有信用卡注銷了。你可能說“有錢唄,不需要了”,其實(shí)不然。我發(fā)現(xiàn),有個(gè)陷阱叫做“花錢的循環(huán)”。
什么意思呢?
不論存款還是信用產(chǎn)品,經(jīng)過外部各種消費(fèi)刺激,當(dāng)手上有一筆靈活用金時(shí)就想去花,這是花錢第一步,像打開盲盒一樣,發(fā)現(xiàn)了快樂。
緊接著,我意識(shí)一些頭疼的事情,不管有多少錢,總會(huì)被花光,如果用信用卡次月還要還,欲望總會(huì)超過金錢,花的地方開始變多。
即便想克制,有時(shí)也無法克制,因?yàn)橄M(fèi)信念已經(jīng)發(fā)生改變,大腦會(huì)出現(xiàn)一種無節(jié)制消費(fèi)狀態(tài),小消費(fèi)可能根本意識(shí)不到,卻在月底產(chǎn)生一大筆費(fèi)用。
最后,回想起第一次消費(fèi)的快樂,那種新鮮和興奮的感覺反而再次強(qiáng)化買買買的動(dòng)力;這就陷入一種,花了再掙,掙了再花的狀態(tài)里,結(jié)果總存不到錢,還可能產(chǎn)生負(fù)債。
后來發(fā)現(xiàn),這種循環(huán)模式并非簡(jiǎn)單控制消費(fèi)就能解決,問題根源在于,對(duì)金錢腳本的理解不夠深入。
什么是金錢腳本(Money Scripts)?
此概念來源金融心理學(xué)的研究,被定義為關(guān)于金錢無意識(shí)的信念、或預(yù)設(shè)信念,存在人的潛意識(shí)里,指導(dǎo)著你對(duì)金錢的看法,以及所做出的財(cái)務(wù)行為;如同,游戲腳本指導(dǎo)著游戲進(jìn)程一樣,你按照游戲規(guī)則和劇情走。
臨床心理學(xué)家布拉德·克朗茨(BradKlontz)博士,找到一堆人,問他們關(guān)于錢的看法,有人提出,“錢能解決所有問題、我應(yīng)該多存錢少花錢、金錢能給生活帶來意義、我不值得擁有這么多錢”。
看到這則調(diào)研后才發(fā)現(xiàn),金錢腳本原來有四種類型:
金錢回避(Money Avoidance)、金錢崇拜(Money Worship)、金錢警覺(Money Vigilance);金錢身份(Money Status)。
分別什么意思呢?
所謂回避,你覺得錢是件麻煩事兒,會(huì)把它和貪婪、欲望掛上鉤,你可能會(huì)想,錢容易讓人變壞,錢是罪惡源頭,我不能接受別人的錢財(cái)?shù)取?/span>
這樣想法,通常道德感比較強(qiáng),折射在不愿意正視財(cái)務(wù)狀況、不敢合理規(guī)劃消費(fèi)上,甚至過節(jié),對(duì)別人禮尚往來的心意表達(dá)(物品),都呈現(xiàn)拒絕狀態(tài)。
崇拜恰巧相反,就是覺得錢能解決所有問題,有了錢就有了一切。他們可能會(huì)想,只要我有更多的錢,生活就會(huì)好起來、所有問題都能解決。
這種想法并無法帶來富裕,反而導(dǎo)致欠下一屁股債,畢竟總在追求滿足感,會(huì)為了追求更多的錢,做出冒險(xiǎn)決定。甚至也會(huì)過于在意錢,覺得永遠(yuǎn)都過不上想要的生活,感覺生活就像在自己手中滑走一樣。
我觀察發(fā)現(xiàn),此類人群一般人前大度,人后緊張。
例如,在朋友聚會(huì)上他們常常會(huì)請(qǐng)大家吃飯,買單時(shí)從不猶豫,還會(huì)購(gòu)買昂貴的禮物給朋友,他們的行為讓人覺得他們非常有錢。
然而,他們?nèi)撕蟮纳钇鋵?shí)充滿了壓力。因?yàn)榇祟惿罘绞?,常常陷入?cái)務(wù)困境,每個(gè)月都在為還款而疲于奔命。他們可能會(huì)用信用卡支付一切費(fèi)用,每個(gè)月只償還最低額度,然后繼續(xù)用卡刷出新的欠款。

警覺的人,對(duì)錢特別小心翼翼,不喜歡用信用卡買東西,喜歡存錢和留備用金。
他們的心理一般建立一種,買不起現(xiàn)金的東西,就不應(yīng)該買,錢應(yīng)該存起來,而不是亂花,不能告訴別人自己賺了多少錢,問別人有多少錢或賺多少錢是不禮貌的信念。
以前工作時(shí)有個(gè)伙伴,典型精打細(xì)算男,上班帶飯,聊到關(guān)于每個(gè)月開銷,大家都毫無概念,他作為男生能把幾塊錢算的淋漓盡致,不過,這常導(dǎo)致他不合群。
記得有一次,大家喊著一起去買咖啡,他卻突然來一句,“那種咖啡我可以在家泡”,讓大家不知如何接下去,久而久之,我發(fā)現(xiàn)同事之間關(guān)系,也發(fā)生明顯淡化。
金錢身份,喜歡把自我價(jià)值和擁有多少錢混為一談。
這種觀念即,成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是掙更多的錢,他們時(shí)常告訴自己,錢給我的生活帶來了意義、我值多少錢,我就干多少活兒、假設(shè)給不了我等價(jià)金額的錢說,某件事我就不會(huì)付出。
于我而言,四種當(dāng)中更偏向“崇拜和身份”結(jié)合體,公開場(chǎng)合偶爾會(huì)大度,一旦聊到事業(yè)相關(guān)話題,很喜歡把價(jià)值畫等號(hào),導(dǎo)致失去很多機(jī)會(huì)。
提供提問、回顧,你可以對(duì)比下自己是哪種類型?你可以跳出單一評(píng)價(jià)體系,以多元化標(biāo)準(zhǔn)看自己,就像,你認(rèn)為自己是金錢身份,實(shí)則外部視角覺得是崇拜身份。
之所以形成不同腳本,主要有兩方面因素:
一方面,父母金錢觀
從小對(duì)金錢的觀念,主要來自父母教導(dǎo)和兒時(shí)經(jīng)歷。
我從小到大花錢都挺大方。小的時(shí)候,每周零花錢基本上都比同班同學(xué)多一些,初中以后也是,除用來支付生活主要開支,還有一部分用來買飲料、零食等小東西,一直到大學(xué)似乎都沒有為了“錢”在生活上發(fā)愁過。
然而,我有一個(gè)同學(xué)就不是這樣的,他從小家里環(huán)境不好,父母離過婚,一直很節(jié)儉,零花錢明顯少于大多數(shù)人。
他從不亂花錢,他的家教和物質(zhì)方式,可能讓他明白金錢不是隨便可以揮霍的,每一分錢都應(yīng)該被合理使用,現(xiàn)在也非常節(jié)儉。
這方面也有研究表明,童年時(shí)期家庭經(jīng)歷,如家庭破裂帶來的壓力、童年時(shí)期獲得家庭資源過少,會(huì)增加成年后物質(zhì)主義傾向和強(qiáng)迫性購(gòu)買行為(Duh, 2016)。
換言之,有時(shí),我們不僅會(huì)復(fù)制父母對(duì)金錢的態(tài)度,還會(huì)因?qū)檺邸⒖量獭⒏淖冏陨韺?duì)金錢的看法,這些無意識(shí)想法會(huì)伴隨著乃至成人,婚姻,子女教育,限制著財(cái)務(wù)的積累。
另一方面,自我效用感
所謂效用(Utility),是情感上的滿足程度,注意,是情感,所以,效用高度主觀性指標(biāo),會(huì)隨著與外界環(huán)境的交互不斷變化。
拿奢侈品來說,有些人覺得這不僅僅是個(gè)包,這是身份象征。但是我呢,就不太看重這個(gè),我不覺得我需要一個(gè)奢侈品來證明我是誰(shuí)。
不過,你要是讓我買個(gè)音質(zhì)特別好的耳機(jī),就愿意掏錢,因?yàn)槲矣X得,這個(gè)對(duì)我來說有價(jià)值。但如果把這個(gè)耳機(jī)給別人聽,別人可能就聽不出有什么特別的,覺得買這么貴的沒什么必要。
就像吃自助餐,我覺得挺好,一次付清錢能吃很多東西,特別適合我這種不擅長(zhǎng)點(diǎn)菜的人;但是,總有人去吃自助餐的時(shí)候就想著要把店家吃倒,覺得只有把自己付的錢吃回來,這個(gè)自助餐才值。
他們會(huì)算各種食材的價(jià)格,想著怎么吃才能吃回本,但其實(shí)自助餐的價(jià)格早就被店家算好了,你想吃回本,可能就得吃一些熱量高的東西,這樣你可能會(huì)吃得肚子痛。
所以,即便能從科學(xué)原理層面理解去對(duì)方,也不見得就能達(dá)到同樣的效用評(píng)價(jià),更不見得做出同樣的消費(fèi)行為。
這些表面反饋是評(píng)價(jià)體系變化,實(shí)則一個(gè)人可能會(huì)因不能帶來的滿足感,導(dǎo)致效用不斷變化。
一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:
很多大學(xué)生沒錢,卻想要買幾萬(wàn)塊的iPhone,想法設(shè)法通過網(wǎng)貸滿足自我欲望,欲望一次次被滿足,她就可能步入消費(fèi)深淵,即便以前很節(jié)儉,但因“想要”程度不斷加強(qiáng),個(gè)人行為就會(huì)改變。
同樣,一些人受外部營(yíng)銷環(huán)境影響,被注入要活的漂亮,我買我喜歡、再累也要過品質(zhì)生活等觀念,導(dǎo)致租房要大house,穿衣要名牌,吃飯要高級(jí)餐廳......
這些生活方式,讓人陷入“為了物質(zhì)而生活”的循環(huán)中,花費(fèi)大量時(shí)間、精力去賺錢,購(gòu)買物品,為了滿足由外部環(huán)境塑造的期待努力,改變了金錢腳本。
鑒于此,理解并審視對(duì)物質(zhì)的需求,以及這些需求對(duì)生活的影響,顯得格外重要,你存不下錢,是有一定道理的。
了解健康的金錢腳本前,這兩個(gè)故事對(duì)我影響深遠(yuǎn):
其一:
我在一個(gè)貧窮的家庭里出生,從小就被要求節(jié)儉,省錢。從技校畢業(yè)后開始工作,這么多年從未向家里要過一分錢。對(duì)我來說,錢給我?guī)淼淖畲蟾杏X就是自卑。
我從未戀愛過,也許因?yàn)槲遗伦约贺毟F的狀況影響戀情。
我有時(shí)會(huì)有報(bào)復(fù)性消費(fèi),只要看到喜歡的東西,只要有一點(diǎn)錢,我就會(huì)買,但買完后發(fā)現(xiàn)都是一些不需要的東西,就會(huì)后悔。我曾因?yàn)樨澅阋速I的東西質(zhì)量不好,然后花更多的錢去補(bǔ)救。
其二:
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,總對(duì)那些有錢的親戚感到不舒服,我覺得他們似乎總是喜歡展示自己的財(cái)富。
我從小就聽過很多關(guān)于錢的故事,像是"阿里巴巴與四十大盜"的故事,在故事里,弟弟因?yàn)樗牟回澙?,過上了幸福的生活,哥哥卻因?yàn)樨澙泛拓澬亩r上了生命。
這樣的故事,讓我從小就樹立了"錢不是好東西"的觀念,這個(gè)觀念潛移默化地影響了我對(duì)錢的態(tài)度和行為。
我曾經(jīng)認(rèn)為,只有那些追求理想的人才是真正的人,那些與金錢打交道的人就是世俗的人,這種對(duì)金錢的抵觸心理,讓我無法客觀地看待那些財(cái)富豐厚的人。
通過這兩個(gè)故事,我想表達(dá)的是,想要認(rèn)知到健康的金錢腳本非常難。
首先,你需要有幸運(yùn)和機(jī)會(huì)接觸到關(guān)于金錢管理和規(guī)劃的知識(shí),并且要有決心去實(shí)踐這些知識(shí);換句話說,你需要積極地去尋求和接受金錢教育。
其次,你需要有過財(cái)務(wù)爆發(fā)點(diǎn)的(financial flashpoints)經(jīng)歷。
這些經(jīng)歷可能是一些關(guān)于金錢的重大事件,它們對(duì)你的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。可能是讓你意識(shí)到金錢在生活中的重要性,也可能是讓你經(jīng)歷過金錢帶來的自信。
這種自信并不是盲目的或過度的自我滿足,而是你對(duì)金錢有了更深入的理解和感受。

一方面,你開始意識(shí)到金錢只是生活的一部分,它可以幫助你實(shí)現(xiàn)一些目標(biāo)。比如提供安全感,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,享受生活。但同時(shí),你也明白生活的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢本身。
另一方面,對(duì)財(cái)務(wù)責(zé)任有了新的認(rèn)識(shí)。開始明白儲(chǔ)蓄、投資和規(guī)劃退休的重要性。意識(shí)到自己需要對(duì)自己的消費(fèi)行為負(fù)責(zé),要確保自己的支出不超過收入,要有應(yīng)急金以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的突發(fā)情況。
簡(jiǎn)單來說,健康的金錢腳本是排在第一位的是“對(duì)金錢的健康態(tài)度和心態(tài)”,其次是對(duì)金錢的正視和尊重、對(duì)金錢的合理使用和規(guī)劃,對(duì)金錢的明智投資和儲(chǔ)蓄。
因此,如何把握理想的金錢腳本?你可能會(huì)想,不買了、節(jié)儉、尋找平替不就好了。不是的,具體執(zhí)行層面我有三條踐行原則:
1)明確的財(cái)務(wù)計(jì)劃
計(jì)劃,這還用說,誰(shuí)都知道,就是做不來。我有一個(gè)水桶規(guī)劃理論方式,即把錢分為2:2:1。
三個(gè)核心部分代表,日常生活消費(fèi)、長(zhǎng)期貸款還款儲(chǔ)備和未來資產(chǎn)儲(chǔ)備,各占據(jù)個(gè)人總收入的一定比例,并且我還會(huì)根據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整。
日常生活消費(fèi)五分之二,主要分為必要支出和品質(zhì)支出。
必要支出是生活基本開支,包括衣、食、住、行、醫(yī)療保險(xiǎn)等必須花銷;品質(zhì)支出是提高生活品質(zhì)的開支,如旅游、健身、教育等。
說實(shí)在我?guī)讉€(gè)月還不買一次衣服,買衣服直接優(yōu)衣庫(kù),簡(jiǎn)單不失體面,不過我對(duì)身材有要求,健身少不了,教育我舍得投資,偶爾會(huì)報(bào)各種提升課程。
對(duì)于貸款還款儲(chǔ)備五分之二,這部分是預(yù)先計(jì)劃好,可能未來需要的貸款;對(duì)于剩下的五分之一,主要用來儲(chǔ)備,包括投資收益等等,你可以拿來參考。
2)追求負(fù)債現(xiàn)金平衡
沒錯(cuò),你可以說我膽小。我自認(rèn)為是普通人,所以很少做加大杠桿的事兒。什么是大杠桿?增加負(fù)債,借更多錢進(jìn)行投資。
比如:如果從銀行借款,年利率為5%,然后將這筆錢投入到預(yù)期年收益率為10%的項(xiàng)目中,那么,實(shí)際上在利用這個(gè)差距來賺錢。
你一個(gè)月1萬(wàn)塊錢,家里買個(gè)幾百萬(wàn)的房子,自己隨時(shí)丟掉工作,沒啥學(xué)歷以后可能很難拿更高薪資,這也是大杠桿。
不管現(xiàn)金還是資產(chǎn)與負(fù)債之間平衡,強(qiáng)調(diào)的是,足夠的收入,資產(chǎn)覆蓋支出和負(fù)債,即能維持生活保障,也能在合理范圍內(nèi)進(jìn)行高層次消費(fèi),和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
我到不是怕?lián)L(fēng)險(xiǎn),只是始終持一種保守、穩(wěn)健態(tài)度。

3)不用金錢衡量?jī)r(jià)值
儲(chǔ)蓄對(duì)我們有很多好處,不僅能幫我們累積財(cái)富,還能幫我們感到更加幸福和滿意,同時(shí)也能減少我們的壓力(Helm et al., 2019)。
這是因?yàn)楫?dāng)我們知道我們有一筆錢在后頭,我們就會(huì)覺得更有安全感。而且這些好處并不取決于我們存多少錢,即使只存一點(diǎn)點(diǎn),也同樣有這些好處。
有些人可能會(huì)覺得他們的錢不夠,不值得存,這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的想法。因?yàn)?,從心理學(xué)的角度來看,決定我們是否存錢的,不是有多少錢,而是想不想存。換句話說,如果你真的想存錢,就會(huì)找到方法來存,不論你有多少錢。
不過,存錢不同等于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。要警惕那些消費(fèi)主義制造的陷阱,到底是讓你花錢實(shí)現(xiàn)理想自我,還是處于自我關(guān)懷。
就像,平時(shí)渴了,我一般會(huì)選擇礦泉水。
最近不知道怎么愛上喝飲料,一天好幾瓶?,F(xiàn)在反思下來,似乎也沒有給我?guī)矶啻罂鞓?,反而只是?qiáng)化消費(fèi)帶來的短暫感覺而已,所以,冷靜下來后覺得,沒必要的東西,真沒必要。
理解這些,你才能處理好「自我與錢」的關(guān)系,它應(yīng)該是不為金錢持續(xù)奔跑也能產(chǎn)生愉悅、令人不焦慮的。
總體而言:
掌控金錢,才能內(nèi)外創(chuàng)造。
它能給我們提供更多可能性,但它不應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、尋找人生意義的主導(dǎo)因素;或許,管理好它,能讓生活更加有條理。

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